続々・北條さんの暫について

遅ればせながら、宮島さんの記事に対する返答。

北條さんの暫が、現代コンプレックス折り紙の最高到達点の１つであることは、その通りだと思うが、私は、現代コンプレックス折り紙なるものが折り紙の到達点であるとは考えていない。むしろ、そこが出発点で、そこから先が折り紙の問題だろうと考えている。創作技術は、そこから先へ進むための手段であって、折り紙の一部分にすぎない。

折り紙らしい折り紙とは、一言でいえば、技法として折り紙を選んだことに必然性があるものということになるだろう。ある技法を選択したときに、その技法特有のデフォルメがされるというのは当然のことで、問題は、その技法を選んだことに必然性があるかどうかということなのである。

その点については、私の考えと北條さんの考えはあまり異なってはいないだろうと理解している。北條さんの「空間折り紙」は、まさに紙を折ることによってはじめて実現される空間表現だから、折り紙で作ることに必然性がある。それを純粋な形で具現化したものがさかなのオブジェの作品群である。

暫については、優れた彫刻がすでにあるのだから、それを単に折り紙で再生産するだけでは、車輪を再発明することにしかならない。暫を折り紙で折ることが、折り紙にとって意味があることは当然であるが、折り紙にとっての意味は折り紙人の集団という狭い世界でしか通用しない。私が問題にしているのは、暫を折り紙で折ることが、世界にとってどんな意味があるのかということなのだ。

だから私は、暫やガブリエルよりも、さかなのオブジェの方を高く評価する。さかなのオブジェは、折り紙でなければ見ることのできなかった世界を見せてくれているから。

続・北條さんの暫について

ご本人に実物を見せてもらった。写真で見るよりもずっと折り紙らしさが残っていた。細かいところもつぶれていないし、がちがちに固まっているわけでもない。確かに紙の質感は変わってしまっているが、別の作品に生まれ変わったと考えることができるだろう。

また、このような処理を施したことについては、明確な目的と周到な準備があったということを聞いて、納得した。北條さんとしては、折り紙を広めるために、どんどん作品を表に出したいと思っているそうで、そのために、たとえ折り紙作品の生命を絶つことになったとしても、あるいはむしろ意図的に生命を絶つことによって、多少手荒な扱いを受けても耐えられるようにしたということだ。私だったら別のアプローチをとるので、私がニスを塗ることはないけれど、北條さんのアプローチも一つの方法だと思う。

なお、コーティングの技法については、ジョワゼルさんとの会話からも大きな示唆を受けたそうだが、ご自分でもいろいろ工夫しており、この次は別の素材を使うそうだ。

2004年11月４日追記　上記写真のページで、ご本人による詳しい説明が読める。また、ツヤ消し加工が加わった。写真では木彫のように見える。

北條さんの暫について

ニスが塗られた。

写真を見る限りでは、私も小松さんと同意見。折り紙らしさがなくなってしまっているように見える。

ジョワゼルさんの作品をシャーロッテで見たときも、いくつかの作品については同じ感想を持った。折り紙らしくない。人物の姿形を再現するというのは、彫刻の世界で長い歴史を持っているわけだから、それを折り紙でやろうとしたときに、彫刻で作ることのできる造形を折り紙で作っても意味がないと思う。折り紙でなければならない必然性がなければ、折り紙を折らない人にとっての興味の対象にはならない。

折り紙作品の保存については、美術館学の修士号を持っている私としては、いいたいことはたくさんあるので、稿を改めるつもり。